Perempuan Dalam Perspektif Gender

Disampaikan pada Latihan Khusus Kohati (LKK) Tingkat Nasional di Bangkalan, 

Diciptakan alam pria dan wanita, dua makhluk dalam asuhan dewata

Ditakdirkan bahwa pria berkuasa, sedangkan wanita lemah lembut manja

Wanita dijajah pria sejak dulu, dijadikan perhiasan sangkar madu

Namun ada kala pria tak berdaya, bertekuk lutut di sudut kerling wanita

( Sabda Alam , Karya Ismail marzuki)

“Keadaan dan situasi di sekeliling sungguh mengiris hatiku, membawa kepedihan yang dalam……Bisa saja aku mengobrak – abrik tradisi ini jika aku tidak terikat kepada orang – orang yang memberiku kehidupan dan kepada mereka aku berhutang segalanya “

( Surat – Surat Kartini kepada Stella)

          Membicarakan perempuan ternyata memang asyik dan menarik, baik dibicarakan sesama perempuan, sesama laki – laki atau bahkan akan lebih seru apabila pembicaraan tentang hal yang satu ini dilakukan oleh laki laki dan perempuan. Menariknya perempuan untuk dibicarakan tidak hanya berada dalam era modern ini saja, kisah sejarah menunjukkan kisah – kisah perempuan – perempuan yang luar biasa dalam mengukir sejarahnya, kita pasti ingat kisah ratu Bilqis, Madame Divisit ( Maria Antonite ), RA. Kartini, Tjut Nyak Dien, Marlyn Monroe, Ratu Elizabet , Manohara Adelia Pinot dll. Kisah – kisah perempuan menunjukkan bahwa perempuan merupakan sosok yang kuat, tetapi di satu sisi mereka juga dianggap sebagai pemicu  permasalahan – permasalah yang menyebabkan runtuhnya martabat dan  kekuasaan.

         

Sebenarnya  ketika kita mau membicarakan Gender, ternyata bukanlah sesuatu yang baru dalam tatanan sosial kita. Seiring pendapat George Ritzer bahwa sebuah teori akan senantiasa berputar dalam tahapan – tahapan yang nantinya kembali pada tahapan  semula. Bukankah sejarah juga berjalan demikian pula ? Dan tatanan sosial masyarakat kita juga berjalan seperti itu ?.

          Gender dalam pengertiannya berasal dari bahasa Inggris “ GENDER” è tidak  secara jelas dibedakan dengan pengertian sex è  mengacu pada jenis kelamin laki – laki dan perempuan.    Ann Oakley,  (dalam buku Sex, Gender and Society)  “Gender berarti perbedaan yang bukan biologis dan bukan kodrat Tuhan”. Perbedaan biologis è perbedaan     jenis kelamin yang   merupakan   kodrat       Tuhan.   Gender merupakan Behavioral Differences (perbedaan perilaku) antara laki – laki dan perempuan yang dikonstruksi secara sosial. Sehingga persoalan gender akan sangat beragam, berbeda, berubah - ubah berdasarkan ruang, waktu , dan kelas – kelas sosial dalam masyarakat. Berdasarkan ini, maka gerakan gender tidak akan dapat berlaku universal, karena tergantung pada kontek ruang, waktu dan kelas sosial yang ada.

          Dimanakah permasalahan gender ?  Gender dalam kontek sosiologis bukanlah menjadi persoalan . Gender Differences (perbedaan Gender ) bukan suatu masalah sepanjang tidak menimbulkan Gender Inequalities (ketidakadilan Gender). Ketidakadilan Gender merupakan sistem dan struktur dimana kaum    laki – laki dan perempuan menjadi korban dalam sistem itu.  Hal ini  yang sering terjadi kesalahan pemahaman bahwa gender hanya membahas tentang perempuan saja, tetapi pada intinya gender membahas     konstruksi     sosial baik yang terjadi pada    laki – laki   maupun    perempuan. Bentuk ketidakadilan gender dalam masyarakat pada umumnya dalam bentuk

o       Marginalisasi è dapat bersumber dari kebijakan pemerintah, tradisi, keyakinan , tafsir agama.

o       Subordinasi è timbul akibat pandangan gender terhadap perempuan. Sikap yang menempatkan perempuan pada posisi yang tidak penting muncul dari anggapan bahwa perempuan makhluk yang emosional dan irrasional

o       Stereotipe è penandaan negatif terhadap klp atau jenis kelamin ttt èmengakibatkan adanya diskriminasi dan ketidakadilan

o       Violence (kekerasan) è merupakan invansi atau penyerangan terhadap fisik atau integritasmental psikologis seseorang yang dilakukan terhadap jenis kelamin tertentu.

o       Gender dan beban kerja è adanya anggapan perempuan memiliki sifat rajin, berakibat semua pekerjaan domestik rumah tangga menjadi tanggung jawab kaum perempuan.

Bagaimana persoalan gender di Indonesia ? data dan fakta persoalan –  persoalan yang berkaitan dengan 5 bentuk ketidakadilan Gender masih menunjukkan angka yang cukup tinggi dari segi kuantitas maupun dari segi kualitasnya. Rendahnya keterwakilan perempuan dalam lembaga – lembaga pengambilan keputusan, tingginya kekerasan terhadap perempuan termasuk pelecehan dan perkosaan terhadap perempuan,  merupakan fakta yang ada di tengah – tengah masyarakat kita.

Persoalan yang berkaitan dengan gender tentu tidak dapat serta merta di hadapi dengan pola – pola yang selama ini muncul melalui adopsi utuh gerakan – gerakan gender yang berkembang di luar. Hal ini tidak lepas dari kultur, kondisi sosial , perangkat perangkat pendukung yang ada hingga proses reformasi sosial terhadap perempuan akan lebih diterima ketimbang revolusi. Selain itu persepsi keliru yang muncul  bahwa gerakan gender sebagai upaya perlawanan terhadap laki – laki  haruslah dipupus habis, sehingga yang muncul adalah kerjasama dalam memperbaiki ini semua.

Mengolah ketidakadilan gender  pada perempuan harus diupayakan melalui perbaikan sisi eksternal  dan dari sisi internal perempuan itu sendiri sehingga penyelesainnya dapat berjalan secara efektif dan berharap cita – cita  Kartini benar – benar terwujud.

“Aku Sungguh ingin mengenal seorang yang kukagumi, perempuan yang modern dan independen, yang melangkah penuh percaya diri dalam hidupnya, ceria dan kuat, antusias dan punya komitmen, bekerja bukan hanya untuk dirinya, tetapi juga memberikan dirinya untuk masyarakat luas, bekerja untuk kebaikan sesamanya, keinginanku berada di zaman baru seperti itu sungguh terasa panas bergelora”

Oleh : Aminah Dewi R